miércoles, 18 de noviembre de 2015
Wirikuta es, dentro de
la cosmogonía de los Wixárikas (huicholes) uno de los territorios más sagrados de su
cultura.
Comprende un espacio de
aproximadamente 140 mil hectáreas que pertenece a la entidad mexicana
de San Luis Potosí, en los municipios Real de Catorce, Charcas, Matehuala, Villa
de Guadalupe, Villa de La Paz y Villa de Ramos.
El territorio es sagrado para
los Wixárikas ya que la creación del mundo ocurrió en dicho sitio según
sus creencias.
Es
desde 1998 parte de la Red Mundial de Sitios Sagrados
Naturales de la UNESCO.
En
diciembre del 2011, la empresa canadiense Revolution
Resources
anuncio el lanzamiento del Proyecto Universo, un proyecto minero que
pretende explotar recursos minerales en 59,678 hectáreas dentro del Área
Natural Protegida de Wirikuta, lo que representa el 42.56% de la superficie
total de Wirikuta. Por el tipo de yacimientos, el método más adecuado para su
explotación sería el de minado a cielo abierto.
EL USO DEL PEYOTE
En sus actos religiosos suele hacerse uso del peyote. La siguiente es una descripción de lo que para ellos significa el uso de este cactus:
"Hay quienes tenemos alguna enfermedad física, del alma o del corazón o simplemente no hemos podido encontrar nuestra vida. En este desierto viviente y mágico, confín del mundo, el Venado Azul se nos revelará para encontrar nuestra vida, él nos enseñará, él será nuestra medicina. Una maximización del espíritu nos conducirá hasta el punto de la transformación temporal en transición a la exaltación espiritual, para encontrar las fuerzas del equilibrio. Esa capacidad inefable para aventurarnos sin temor en el angosto puente a través del gran abismo que separa el mundo ordinario del mundo del más allá. Para lograr estas fuerzas del equilibrio, debemos vencer nuestros miedos, quitar los malos pensamientos de nuestros corazones y unirlos. Los peregrinos debemos de estar limpios de todo mal de sentimiento, debemos de regresar al periodo de la vida en que éramos inocentes, antes de que fuéramos adultos, mundanos, ya que a esta tierra madre venimos a nacer. El pasar de este mundo al más allá podremos hacerlo, porque al recibir el Venado Azul, dejaremos de ser ordinarios, seremos transformados. Pero hay que recordar que es solamente temporal, porque somos solamente hombres y mujeres, y no dioses."
MÚSICA Y BAILE
La música música y el baile entre los wixárikas tienen fuertes rasgos prehispánicos y forman parte del ritual con que se honra a la divinidad. Los bailes son poco variados y los pasos muy sencillos, llevan el ritmo con los pies. Una característica de las celebraciones es la de acostumbran tomar nawá (tejuino), bebida hecha a base de maíz fermentado, distinta al tejuino popular, que es una bebida que embriaga y tiene un sabor distinto.
Los wixárikas conocen a los mestizos u occidentales con el nombre teiwari (singular) o "teiwarixi" (plural), y su significado no se sabe a ciencia cierta. Los wixáricas conforman una de las culturas indígenas que mantienen saberes y tradiciones ancestrales, una cosmovisión propia y diferente, y hoy en día buscan encontrar un diálogo con la cultura denominada occidental y conservarse frente a los retos de la globalización.
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